Cartas de lectores

TANGUEROS TUCUMANOS

Se suelen publicar cartas referidas a los orígenes de las letras del tango, sus autores, sus intérpretes, sucesos, etcétera. Un arte musical que tuvo sus orígenes y difusión en el Río de la Plata, investigación que está volcada en diversos libros específicos, de los cuales se nutren entusiastas narradores tucumanos, dando a entender que el tango es patrimonio absoluto de la porteña Buenos Aires, obviando el resto del interior, que además de adoptarlo tuvo reconocidos autores e intérpretes. Algunos de ellos son José Luis “El tuerto” Padula, autor de “9 de Julio”, entre otros tangos; o don Virgilio Carmona (hijo adoptivo de Tucumán), que nos dejó el patético “Ríe payaso” y otros de su autoría. Otro tanto ocurre con los cantores Miguel Montero y Ángel Rosas o el bandoneonista Custodio Barrera que integró la orquesta de Francisco Canaro y luego se radicó en Europa, o los santiagueños que cimentaron su carrera en nuestra provincia: Jorge Ardú y Argentino Ledesma. A los que hay que sumarles directores de orquestas típicas, cuartetos, quintetos locales que difundieron la música ciudadana en todo el norte y en diversas épocas: José Laurito, Joaquín Signorelli, Luis D’Angelo, Juancito Díaz, Gerónimo Ledesma, Américo Rivero, Tito Díaz, Carlitos Porciel, Eduardo Podazza (era de Villa Huidobro), Rogelio Luna, José Teves, Napoleón “Pucho” Escobar, Angelito, José Miraglia, Victorio Militello, José Melín, Alfredo Grillo, Francisco Escaño, Francisco Scapola, Alberto Lara y tantos otros. La mayoría se perdió con el tiempo por carecer de medios para grabar. Sin ánimo de polemizar, invito a los ilustrados tangueros a que investiguen y publiquen todo lo que pasó en Tucumán en esta materia, llámese conjuntos orquestales, clubes, confiterías, parques de diversiones, radios, etcétera, por donde desfilaron estos músicos y cantores. Otro tanto ocurre con los coleccionistas de grabaciones de todos los tiempos, que los hubo y los hay en Tucumán.

Ysmael Díaz
Mario Bravo 247
Banda del Río Salí-Tucumán

MUERTE Y NEPOTISMO

Es extremadamente cruel, triste e incomprensible la muerte del niñito qom en El Chaco; un segundo caso es el de Barbarita que ya conocemos. ¿Para qué buscar culpables? No darán la cara pero sabemos quiénes son, dónde están y lo que hacen. Sus políticas son la lacra social porque solo valoran lo material y en beneficio propio. ¿Cómo es posible que el propio jefe de Gabinete, Jorge Capitanich, hable de “un caso aislado”, incluso cuando se produjo en su propia provincia? ¿Acaso no se trataría de un crimen de lesa humanidad? No, porque ellos, los menesterosos e indigentes, ese calificativo no les corresponde por esa misma razón y por pertenecer a otra comunidad. Ni tan siquiera les llega los planes sociales con los que mitigarían en escasa medida el hambre para sobrevivir. Otro tema. Felicitaciones al periodista Roberto Espinosa por su panorama “Ese Tucumán de la felicidad” (10/1), ilustrativo y descarnado relato del ruin accionar nepótico de nuestros honorables legisladores y de otros con los dineros del pueblo. Un ejemplo: un matrimonio de legisladores tendrá un ingreso mensual de más o menos $ 200.000, aunque parezca increíble. Ello les permitiría vivir a “lo duque” si comparamos los ingresos y el modo de vivir de los obreros y empleados. ¿Sería justicia social? Alguna vea, Perón dijo: “quienes se encarguen de llevar adelante la justicia social, hombre y mujeres, deben ser dignos y honorables, pero los quiero con las manos limpias y las uñas cortas”. ¿Qué habrá querido decir con eso? A buen entendedor, pocas palabras. Con esos procederes rinden culto y honor a la vergüenza.

Miguel Ángel López
Mz. F casa 20-Barrio Las Acacias
Yerba Buena-Tucumán

TARIFAS (I)

Recientemente, el gobierno nacional anunció, con bombos y platillos, que las tarifas eléctricas se mantendrían sin aumentos. Comparé las facturas con vencimientos en 19-11-14 y 21-01-15. He aquí lo que encontré: Cargo Fijo: subió el 71%. Primer bloque (hasta 200kw/h) : subió el 8%. Segundo bloque (hasta 300 kWh): subió el 14%. Tercer bloque (hasta 600 kWh): subió el 14,8%. Cuarto bloque (hasta 900 kWh): no existía en la factura del 19-11.14. Subsidio del Estado Nacional: bajó el 67,6%. Vaya uno a creerle al Ministro de Vido.

Daniel Lecuona

lecuonalaw@arnet.com.ar

TARIFAS (II)

En relación con el incremento de la tarifa del agua, debería darles vergüenza a los responsables de la SAT. El afloramiento cloacal sobre avenida Colón al 1.400 lleva años. Las promesas fueron reiteradas e incumplidas. Los tucumanos estamos hartos de obras costosas y mal hechas. Estamos pagando $ 183 por servicios que no tenemos. Estamos seguros que en las próximas elecciones habrá un voto castigo para los malos gobiernos. Los jubilados no merecemos este castigo y no podemos permitir que nos roben los pocos ingresos.

Juan Alberto Galván
Avenida Colón 1.458
San Miguel de Tucumán

HUMOR Y POESÍA EN LA GUERRA

El año pasado, recibimos mucha información sobre la Primera Guerra Mundial. Como quien repasa artículos leídos, busqué contestar preguntas puntuales, buscando ejemplos. ¿Hubo lugar para el humor en tan graves circunstancias? Sí, aunque cueste creerlo. Por ejemplo, un soldado francés escribió un “Diccionario humorístico y filológico”, publicado en 1918. ¿Hubo tiempo, ¡y ganas!, para hacer un estudio lingüístico? Sí. Un soldado francés, Licenciado en Letras, que por su miopía fue asignado a los hospitales, terminó en 1918 el ensayo “El argot en la guerra”. Argot surgido de la mezcla de dialectos, regionalismos y modismos extranjeros que se oían en las trincheras. A las bombas alemanas, por ejemplo, se les llamaba “salchichas”. ¿Hubo una cierta comunicación entre los soldados de los bandos de la contienda? Sí. El soldado francés L. Barthas, que escribió varios cuadernos en las trincheras, habla de ciertas confraternizaciones entre las tropas enemigas. Cuenta que había acuerdos tácitos para no abrir el fuego, y que en Navidad se hacía una tregua. Se dice también que llegaron a intercambiar mercancías. ¿Hubo respeto al otro, al enemigo? Sí, solo que se hace evidente en especiales circunstancias. Cuenta el mismo Barthas que muy de vez en cuando jugaban al fútbol frente a las trincheras alemanas. Cuando la pelota pasaba la alambrada y alguien la iba a buscar, los alemanes no le disparaban pese a ser un blanco fácil. Sobre esto del respeto al otro (enemigo), apareció el año pasado en un diario porteño un artículo de Arturo Pérez-Reverte sobre un hecho que ocurrió en la Segunda Guerra Mundial, que parece de película. Viene al caso y lo resumo. Un bombardero norteamericano ametrallado regresaba a duras penas a su base en Inglaterra. Lo piloteaba el teniente segundo Charlie L. Brown, que estaba herido. Todavía en espacio aéreo alemán, el piloto Franz Stigler, de 26 años, se acercó con su caza Messerschmitt dispuesto a derribarlo. Como no le disparaban, se acercó más y vio el rostro del piloto norteamericano que lo miraba. Stigler acompañó bien de cerca al bombardero para que las baterías antiaéreas no le dispararan. Cuando vio que ya estaba a salvo, saludó al piloto con la mano y dio la media vuelta. Nunca contó nada a sus jefes, pues lo hubieran fusilado. Cuarenta años después, Charlie Brown -que buscaba a quien le perdonó la vida- recibió carta del alemán con este breve texto: “Yo era él”. Fueron amigos por el resto de sus vidas y murieron en 2008, con pocos meses de diferencia. Estos hechos muestran que algo de “humanidad” queda en el alma de los combatientes. Por último. ¿Hubo lugar para la poesía? Sí, hubo soldados poetas, o mejor dicho, poetas soldados. El diario publicó la romántica poesía “Lilí Marleen” que escribió un soldado alemán. Y en esta sección, una lectora nos hizo conocer la poesía de un soldado italiano que narra las amargas horas que pasó una noche en las trincheras, con su compañero muerto, ahí nomás, a su lado. Para terminar no tan dramáticamente sino con un poco de nostalgia. La Gran Guerra dio inspiración para componer bellas canciones italianas que quizás algún lector -veterano como el suscrito- recuerde. Menciono “Vecchio scarpone”, que le canta a un viejo botín militar arrumbado en un altillo. También está “Tamburino del reggimento”, que celebra la heroicidad de un joven tambor, que muere con el regimiento. En napolitano, está “O surdato‘nnammurato” con tema similar al de Lilí Marleen: “La añoranza de la amada”. Bellas canciones de “altri tempi”.

José E. Santillán
Lizondo Borda 1137
San Miguel de Tucumán

SIRVIÑACO

Con mi amigo Nono Ocaranza participamos en un foro de amigos del folclore argentino y comentamos el tema “Sirviñaco” que deseo compartir con los lectores. Fernando Puig de España escribió: “Algunos más veteranos quizás recordéis una película de 1972 titulada ‘Experiencia prematrimonial’, protagonizada por Ornella Muti. En ella se planteaba la posibilidad de que una pareja hiciera vida en común antes de contraer matrimonio. Pues bien, esto que entonces parecía tan moderno, ya existía entre los aymará bastantes siglos antes y se llamaba sirviñaco. Los ‘novios’, de acuerdo con sus familias, pactaban un período de sirviñaco o convivencia y, al finalizar, se decidía si se casaban o lo dejaban”. Otro español amplió y dijo: ‘también llamado tanta qhatu o unión de hecho, como siglos después diríamos los occidentales. La china (muchacha) y el huayna (joven) se juntaban para vivir en común. Si la cosa funcionaba y había buen entendimiento, se procedía posteriormente al matrimonio o ceremonia solemne. Llegó el clero católico con los conquistadores ibéricos y, con tanto celo como poco tacto, intentaron cargarse esta costumbre a la que llamaban concubinato. El caso es que la institución del sirviñaco no era ninguna tontería y garantizaba la estabilidad matrimonial entre la población campesina”. El poeta Jaime Dávalos y el guitarrista Eduardo Falú compusieron el bailecito “Sirviñaco”: “Yo te’i dicho nos casimos/ vos diciendo que tal vez/ sería bueno que probimos/ pa’ ver eso qué tal es”.



Roberto Albornoz
romial48@gmail.com

JE SUIS CHARLIE

Quisiera expresar un par de conceptos respecto de la carta de Florencia L. Martínez (17/1). Soy coetáneo de Quino y un poco menor que el recordado Landrú (no mencionado en la nota) e hincha fanático de sus personajes. Incluso conservo algunos de los volúmenes de Mafalda; ídem respecto de Les Luthiers. Los Simpson me atraen menos y no los sigo con regularidad, pero ninguno de estos humoristas y personajes (no conozco el nombre del creador de los Simpson) se han referido a las creencias religiosas en forma irrespetuosa o hiriente. En cuanto a poner la otra mejilla, creo que los católicos ya la hemos puesto en demasía, tolerando que periodistas, humoristas, vedettes y otros cultores de la “libertad de expresión” se mofen de nuestras creencias. Recuerdo a un cotizado periodista de otro credo referirse a Benedicto XVI, papa emérito, de nombre secular Joseph Aloisius Ratzinger, con términos injustos, insultantes y agraviantes para un católico.

Eduardo O. M. Rothe
eomrothe@yahoo.com

ÉTICA PÚBLICA

Regino Amado manifestó que los proyectos de Ética Pública no están en la agenda de la Cámara (LA GACETA del 15/1) ¿Los proyectos o la ética?

Ramón Eudal
reu.dal9@hotmail.com.ar

EL CENARA

La Municipalidad capitalina instaló una granja educativa en el predio del Cenara, avenida Francisco de Aguirre al 1500/1600. Existen animales de distintas especies. Dentro de ese predio funciona el Centro de Equino Terapia para personas con discapacidades físicas. En estos días están en receso, por lo que me resultó inviable conocer las instalaciones. La secretaria que amablemente me atendió, me expresó que no se podía acceder a esas instalaciones debido a ese receso. Aquellas personas con distintas discapacidades tienen la posibilidad mediante la raza equino de efectuar rehabilitaciones. El Cenara mejoró. Las instalaciones recicladas. Buena iluminación, construcción de veredas, pintura, le dan un aspecto remozado a la zona. En cada una de las bocacalles de la avenida De Aguirre y su confluencia con Lucas Córdoba, se construyeron rampas para el mejor desplazamiento de las personas que necesitan de sillas de ruedas para tal fin. Realmente este hecho merece ser destacado. Visto así, desde una óptica imparcial, entiendo que resulta merecido el reconocimiento de la sociedad. Falta un detalle importante que no conozco si fue tenido en cuenta: la instalación de semáforos en dicha esquina. Los miles de automovilistas y conductores de motocicletas que la transitan diariamente a velocidades no permitidas, sin respetar las normas elementales de educación y seguridad vial; ello hace imprescindible la colocación de este artefacto que brindará mayor seguridad a los que pretenden ingresar a ese predio o a los que transitan la avenida. Cruzarla en horas pico, resulta ser una odisea. La mayoría de los conductores, incluidas las tres líneas de colectivos que la transitan, parecen pilotos de la famosa Fórmula Uno o participantes del Dakar. Este hecho se agravó con la construcción de la nueva Diagonal a Tafí Viejo y el megabarrio Lomas de Tafí. Muchos de ellos creen que la avenida es una continuación de dicha Diagonal e imprimen altas velocidades a sus vehículos. Conclusión: la instalación de semáforos en Lucas Córdoba y Francisco de Aguirre, incluido el giro a la izquierda, es una necesidad. La delimitación de sendas peatonales dará a los vecinos y a los que concurren a ese predio, mayor seguridad. El que puede lo más, puede lo menos, ¿verdad? Los vecinos confiamos en ser escuchados.

Hugo Navarro
hucena@arnet.com.ar

CALVARIO DE JUBILADOS

Todos los meses en el Banco Santiago del Estero, de calle 24 de Septiembre, se aprecia el sufrimiento de los jubilados para poder cobrar su mísero sueldo. La entidad comienza su atención a las 8.30, hora en la que hay ya una cola impresionante de ancianos, algunos con problemas físicos y con bastón, lo que dificulta su larga espera. Algunos cuentan con familiares más jóvenes que hacen la cola por ellos, pero son excepciones. Se inicia el trámite con la entrega de un número, seguidamente se conforma otra cola para la entrega de su recibo de sueldo, papel importante para cualquier gestión relacionada con el PAMI. Después otra larga espera, en total tres horas parados, porque no hay asientos suficientes y están ocupados por los primeros obviamente. Algunos no pueden levantarse de sus asientos para trasladarse al baño para no perder el lugar o sí y al final, son llamados por su número para su cobro deben hacer otra cola. Esto se repite en todos los bancos por la gran cantidad de planes sociales en curso. En el caso que nos ocupa o sea el Banco Santiago, no puede tratar a los pobres viejos de la última edad de esa manera. Esa actitud denigra a esas personas que parecerían despreciables en el ámbito de nuestra sociedad. El Gobierno y los políticos todos, así se manifiestan ya sea por acción u omisión al no atender regularizando esa situación. Los viejos de la última edad desean vivir un poco más, pero en paz y no morir sin derecho a la dignidad.

Andrés Cabral
fazolecabral@hotmail.com

CONDOMINIO DE POCOS

Como se sabe, ministros, funcionarios y legisladores disfrutan de las vacaciones con su familia en lejanas playas y en exclusivos lugares de veraneo, evidenciando el momento de gran prosperidad económica que viven. Mientras tanto seguimos viendo a chicos mal alimentados mendigando y viviendo en la calle, a familias enteras juntando cartones, mujeres con hijos revolviendo en los tachos de basura, a gente inválida abandona a su suerte esperando una limosna, todas imágenes que reflejan el enorme drama de la pobreza en Tucumán. Políticamente es una desgracia, pero esto prueba cómo la democracia se convirtió aquí en el condominio de unos pocos privilegiados, donde a nadie le interesa atender la realidad de la provincia ni las demandas de la gente. Y menos aún compadecerse de los más necesitados.

Miguel Argañaraz
miguel.arga07@gmail.com